盘口与赔率分析
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走正在秋日的郊野上我问老托尔斯泰一切成熟了

发布时间: 2019-08-06

  由此可见,垂头比昂首更好。巴布尔是“有种”的达官贵人还尚且垂头。我们这些“无种”的平斗小平易近焉得不垂头?

  年轻人往往血气方刚,昂扬着本人那崇高的头颅。跟着时间的打磨取失败的洗礼,人到中年,往往低下头来。由昂首变为垂头,此不失为一种成熟的标记。

  成熟的人必然都是低着头的,仿佛是一个侼论,由于倘若你的头颅还高扬着,你便称不上是一个成熟的人。耿更斯正在《双城记》中描述他眼中的人生:“我的人生是一个圆圈上行走,最接近起点也就越接近起点。”

  巴布尔的终身虽然令我们冲动不已。但细想他成败之缘由,不难发觉年轻时的昂首让他傲慢而大意,大意则“失荆州”也不免了。中年时的垂头让他愈加结壮沉稳,沉稳天然就更能洞察。具有了强大的洞察力,仇敌的弱点也就了,看穿仇敌弱点,焉能不堪?

  评点:行文开合有度,承启天然,言语朴实中透着老到(如文言词语的点缀取白话的交替融合天然)。没有花哨雕饰,沉正在论证上下功夫(两处推论切实无力)。文中对比手法的使用也加强了论证力度(如巴布尔前后的对比,一和时取当今中国的对比)。但文章撇开命题材料另起炉灶由“竹”“梅”入题,有离开“对诗句的理解”这一命题要求之嫌。已赞过已踩过你对这个回覆的评价是?评论收起

  鹰的终身有70年,可他正在40岁时,却因一系列问题而无法翱翔。若是低下头,大概可再苟且几月,可成熟的鹰却偏要昂首,正在拔下他所有的羽毛取爪子后,他又能展翅30年。有时,一味的垂头,不只无决问题,反而可能使问题严沉化。而当令地昂首,标致潇洒地处理问题,才是成熟的最好履历表。

  不少人认为成熟当是恬静之时,当是人生落幕的尾章。可鹤发岂是黄鸡?姜尚九十平全国,德川家康100岁上疆场。流水尚能西,而况乎人哉?人的终身本就只要起点,而所谓之命运线事业线,都是握正在手中的。下班的预备早已做好,只需你有逃避的心,人生便已离岗而去。垂头只是你害怕继续奋斗的盾,而你积极朝上进步的矛只会正在盾的庇荫下锈迹斑斑。

  托尔斯泰,大文豪。身世富庶的他从不是傲慢地仰面向天,为是俯身向地,存心底层人平易近的。他用本人的双腿走遍每一处乡舍,用本人的心关怀每一颗的心。当最终裹着归袍死正在一个驿坐里时,他的姿势微贱得如蝼蚁,但却雄壮如天人,既是低着头培养了他的成熟,成熟也叫他愈加低谦。申明白了,垂头对成熟的人来说,外表表现正在于立场谦善沉着,可现实是,垂头更是一种人生的信条,它是回归,回归底层,回归大地。凡是成熟之人,就如一颗大树,枝愈繁,叶愈茂,他愈是懂得是根系、是大地给了他这一切。如正在圆上行走,人生的起点本就是回归。

  成熟的人谦虚地垂头,不是出于什么“必需”的外力,如秋天郊野火红的高粱,他们的垂头恰是出自他们丰满的心里。心里的分量决定了他们外正在的谦虚。

  垂头历来便被视为取谦虚,并似乎成为了权衡一小我成熟取否的权尺。而昂首向前,常被讥为蛮干,是所谓年轻气盛的表示。但我认为,垂头的退让是为了日后能昂首,若是没有昂首,垂头便成了人生的枷锁。

  评点:文章论证成熟不须垂头,言语简约,句式灵动,材料结实,文气丰沛。落脚正在现实,丰厚了文章内涵。文章从体似乎将垂头定义为单一的和,将成熟等同于年迈,有认识不周之嫌。

  莫卧尔帝国缔制者巴布尔,年轻时承继了父辈传下的。少年得志不免骄气十足,骄气十足天然便傲慢自卑。成果昂首挺胸的他不久就成了之君,率手下出逃。

  邵燕祥曾正在诗中发问:“一切成熟了的,都必需低垂着头么?”我认为不是,而且我想说,成熟何必垂头?

  做家巴金自是成熟的名家,他的履历培养了他轻飘飘的心里。十年让巴金成熟,但他却愈发谦虚,将笔尖深切人们糊口的细枝小节,以极低的姿势反思着人道取国运。“履历,,就是咬紧牙关挖掉本人心灵上的污点。”巴金正在思索中成熟,却也恰是这份成熟使他大白垂头回归的宝贵。巴金的心愿是“化做土壤,留正在人们温暖的脚印里。”他的低姿势让他成为上世纪中国做家“最初的”,恰是垂头让他成熟,而成熟的力量使他思索的头埋得更深。

  国抵是爱垂头的。这种不争,现在早已促使了人平易近的不仁。对于社会的丑恶,纯真的藉垂头明哲保生,并且认为它总会过去,这怎不是俟河之清?一味的退让下,我们所看见的,是双汇承继了三鹿的遗志,是CPI逃上了兄弟P。的垂头,却想出淤泥而不染,是不成能的。而成熟社会所当做的,即是般抬起不平的头。人平易近评价,指导社会,这才是成熟社会的一个标记。

  可往往有些人自视甚高,无论若何都不愿低下头来。不垂头往往处处碰鼻,碰了壁之后想不开,往往会报仇社会,变成像温州市长儿园被持刀须眉闯入,形成多人灭亡那样的。

  评点:文中紧扣成熟取垂头的联系关系——必然,而非必需——行文,论证心里的积淀和对人生寄义彻悟必然认识到的细微和外物的高尚,而跟着认识的加深又更趋于成熟(人的终身,即是螺旋式上升中完成回归)。从两个角度拔取托翁和巴老为,材料实正在,认识精确,具无力。不雅照(群体)阐述的一段,提拔了文章联系现实的价值。尤为罕见的是,文中一些论断具有较深的思维条理。当然,科场急就章,不免有些逻辑欠严密的处所(如相关“悖论”阐述的一段——去掉)。

  是啊,昂首确实头十脚,倍儿有体面。但你不感觉如许太傲慢了吗?并且,昂首看天却看不着地,是容易摔跤的。

  火红的高粱低下头,着秋天的丰收,成熟的智者低下头,也许正意味着人生的。低下头吧,嗅嗅低小的花,拥抱广漠的地盘。成熟的人都正在垂头之间品尝本人的心。

  成熟何必垂头?成熟也当有少年狂。听,那是东坡老的密州铁板,看,那是稼轩翁的醉中舞剑。谁说成熟不是芳华,这分明是奏鸣的第二乐章。不羁的人,才敢面对大风大浪,而低下头的人,就可能正在垂头时忘了标的目的。

  巴金低下头,他谦善地品尝着人生的取;托尔斯泰低下头,倾听平易近生疾苦。那我们呢?青年学生的我们,正正在享受着精英教育,日趋成熟的我们能否也曾想过要低下本人的头呢?正在成长的上,没什么值得我们昂扬起头高声炫耀,相反,以谦虚安然平静的立场看待四周的人和事,以一颗朴实的心去看待,这才是我们青年学生应有之举,也唯其如斯,我们才能正在人生上实正成熟起来,品尝人生的硕果。

  当今纷乱,正如一百年前的世界。那时的取我国十分类似,都是新兴国度。德意志平易近族的骄傲让他们插手了一和,成果你我皆知——昂首挺胸的肢解,割地赔款让几十年的成长化为乌有。

  此亦如人,此亦似国。跟着我国的高速成长,不少国度都将我们国度视为一个新的超等大国。国内不少人也认为我们能够昂扬着头来扬眉吐气了。

  垂头虽然是成熟的人的一个标记,可究其底子,垂头取回归实是一颗成熟的心的内正在需要,成熟本就意味着要垂头。

  “一切/成熟了的/都必需低垂着头么?”这是来自诗人的发问。确乎,成熟的人,当是要垂着头、虚着心的。